No vídeo abaixo, a Turma da Mônica mostra um pouco do que seria um mundo sem mães e a importância de lutar por elas:
sexta-feira, agosto 05, 2011
quarta-feira, agosto 03, 2011
Lampião, o Rei do Cangaço
Versos de Gonçalo Ferreira da Silva, do cordel
"Lampião - O Capitão do Cangaço":
"Lampião - O Capitão do Cangaço":
O século passado estava
dando sinais de cansaço,
José e Maria presos
por matrimonial laço
em breve seriam pais
do grande rei do cangaço.
No dia quatro de junho
de noventa e oito, a pino
estava o Sol, e Maria
dava à luz um menino
que receberia o nome
singular de Virgulino.
No dia 28 de julho completou-se 73 anos do falecimento de Virgulino Ferreira da Silva, o famoso cangaceiro brasileiro Lampião.
Virgulino nasceu no estado de Pernambuco em 1898, sendo o terceiro de muitos filhos de José Ferreira da Silva e Maria Lopes.
O sustento da família vinha do criatório e da roça onde trabalhavam seu pai e seus irmãos mais velhos.
Virgulino e seu irmão Livino se encarregavam de transportar mercadorias no lombo de uma tropa de burros. Os trajetos variavam muito, o que ajudou-lhe a ter um conhecimento dos caminhos do sertão que seria valioso para o cangaceiro Lampião anos depois.
Virgulino nasceu no estado de Pernambuco em 1898, sendo o terceiro de muitos filhos de José Ferreira da Silva e Maria Lopes.
O sustento da família vinha do criatório e da roça onde trabalhavam seu pai e seus irmãos mais velhos.
Virgulino e seu irmão Livino se encarregavam de transportar mercadorias no lombo de uma tropa de burros. Os trajetos variavam muito, o que ajudou-lhe a ter um conhecimento dos caminhos do sertão que seria valioso para o cangaceiro Lampião anos depois.
Lampião foi um dos bandidos mais temidos e procurados da época. Ele liderou um movimento social no nordeste do Brasil chamado cangaço.
Ao contrário do que muita gente pensa ele não foi o primeiro cangaceiro, mas sem dúvida nenhuma foi o mais importante de todos.
Segundo os historiadores houve duas formas de cangaço:
Grupos de homens armados que eram sustentados por seus patrões, na maioria donos de terras ou políticos, que os utilizavam para a defesa de suas terras. Estes moravam nas propriedades onde trabalhavam e eram subordinados aos seus patrões.
O outro grupo era formado por homens armados, liderados por um chefe. Mantinham-se em bandos, errantes, sem endereço fixo, e sem se ligar permanentemente a nenhum chefe político ou família.
Estes viviam em constante luta com a polícia, até serem mortos ou presos.
Os cangaceiros conheciam muito bem a caatinga (principal tipo de vegetação do nordeste do Brasil) o que facilitava a fuga das autoridades.
Ao contrário do que muita gente pensa ele não foi o primeiro cangaceiro, mas sem dúvida nenhuma foi o mais importante de todos.
Segundo os historiadores houve duas formas de cangaço:
Grupos de homens armados que eram sustentados por seus patrões, na maioria donos de terras ou políticos, que os utilizavam para a defesa de suas terras. Estes moravam nas propriedades onde trabalhavam e eram subordinados aos seus patrões.
O outro grupo era formado por homens armados, liderados por um chefe. Mantinham-se em bandos, errantes, sem endereço fixo, e sem se ligar permanentemente a nenhum chefe político ou família.
Estes viviam em constante luta com a polícia, até serem mortos ou presos.
Os cangaceiros conheciam muito bem a caatinga (principal tipo de vegetação do nordeste do Brasil) o que facilitava a fuga das autoridades.
Lampião, também denominado o "Senhor do Sertão" ou "Rei do Cangaço," era um cangaceiro livre. Atuou durante as décadas de 1920 e 1930. Percorreu sete estados da região causando grandes transtornos à economia do interior.
Seu nome e seus feitos chegavam a todos os cantos do país e até ao exterior, o que lhe fez de objeto de reportagens da imprensa internacional.
Em 1930, casou-se com Maria Bonita, que foi a primeira mulher a participar do cangaço. Virgulino, tinha em torno de 50 pessoas no seu grupo, conhecidos como jagunços, e era procurado por mais de 4 000 soldados em vários estados brasileiros.
Ele se tornou amigo de coronéis e grandes fazendeiros, que lhe forneciam abrigo e apoio material em troca de nunca serem assaltados por seu grupo.
Os jagunços invadiam e assaltavam, apropriavam-se de terras, roubavam joias e animais. Sua vestimenta era basicamente de couro, adereços coloridos e chapéus característicos.
Seu nome e seus feitos chegavam a todos os cantos do país e até ao exterior, o que lhe fez de objeto de reportagens da imprensa internacional.
Em 1930, casou-se com Maria Bonita, que foi a primeira mulher a participar do cangaço. Virgulino, tinha em torno de 50 pessoas no seu grupo, conhecidos como jagunços, e era procurado por mais de 4 000 soldados em vários estados brasileiros.
Ele se tornou amigo de coronéis e grandes fazendeiros, que lhe forneciam abrigo e apoio material em troca de nunca serem assaltados por seu grupo.
Os jagunços invadiam e assaltavam, apropriavam-se de terras, roubavam joias e animais. Sua vestimenta era basicamente de couro, adereços coloridos e chapéus característicos.
Como a ousadia e o destemor de Lampião estavam presentes em noticiários do país inteiro, as autoridades se sentiam publicamente desafiadas. Sua captura ou morte passou a ser uma questão de honra.
Em 1938, Lampião foi morto numa emboscada. Sua cabeça foi decapitada e exposta à população como trunfo e vitória da policia contra a bandidagem.
O movimento dos cangaceiros continuou através de seu seguidor, Corisco, que se dedicou a vingar a morte de Lampião.
Porém em 1940 o cangaço chegou ao fim, com a morte de Corisco.
Em 1938, Lampião foi morto numa emboscada. Sua cabeça foi decapitada e exposta à população como trunfo e vitória da policia contra a bandidagem.
O movimento dos cangaceiros continuou através de seu seguidor, Corisco, que se dedicou a vingar a morte de Lampião.
Porém em 1940 o cangaço chegou ao fim, com a morte de Corisco.
Lampião é odiado e idolatrado com igual intensidade, e tem sua imagem viva no imáginario popular mesmo depois de 70 anos de sua morte.
Ele teve grande influência nas artes, música, pintura, literatura e cinema do Brasil.
segunda-feira, agosto 01, 2011
Comunique-se! AMAMENTAÇÃO: uma experiência 3D
Começa hoje a
Semana Mundial do Aleitamento Materno
Semana Mundial do Aleitamento Materno
Com o tema COMUNIQUE-SE! AMAMENTAÇÃO: uma experiência em 3D, a World Alliance for Breastfeeding Action (WABA) destaca a importância da comunicação entre os diversos setores como parte fundamental para a promoção e o apoio à amamentação.
Por que 3D?
Quando falamos em apoio à amamentação, a tendência é pensar em 2 dimensões: tempo (da gravidez ao desmame) e lugar (a casa, comunidade, sistema de saúde, etc.). Mas nenhum desses tem muito impacto sem a TERCEIRA dimensão – comunicação!
A comunicação é parte essencial na proteção, promoção e apoio à amamentação.
O que se pode fazer para ter uma experiência 3D – Mexa-se e celebre!
Conecte-se com outros, anuncie, promova... fale da amamentação.
O tema da Semana Mundial do Aleitamento Materno 2011 ressalta que amamentar é uma oportunidade de aumentar o investimento em um futuro saudável. Para se obter o sucesso nesta campanha é preciso se comunicar.
Nós somos o mundo, e nós queremos saber porque amamentar é importante.
Este ano, pedimos a cada pessoa que amplie seus horizontes e use todo qualquer meio de comunicação para divulgar esta mensagem.
Saiba mais em: http://www.worldbreastfeedingweek.org/
quarta-feira, julho 27, 2011
segunda-feira, julho 25, 2011
sexta-feira, julho 22, 2011
Inauguração da UNILAB - Universidade da Integração Luso Afro Brasileira
Esta Universidade, localizada no Estado do Ceará no nordeste do Brasil recebe alunos de todos os países de língua portuguesa.
Foi construida a 50 quilômetros de Fortaleza, Capital do Estado, na cidade de Redenção, pois esta foi a primeira cidade brasileira a abolir a escravatura em 1883.
Veja o vídeo.
quarta-feira, julho 20, 2011
Festival de Teatro da Língua Portuguesa
Começa hoje, dia 20 de julho, no Rio de Janeiro, o FESTLIP, ou Festiva de Teatro da Lingua Portuguesa.
O festival procura destacar as características culturais de cada país, reconhecendo a importância do intercâmbio cultural.
Durante os 11 dias, o festival receberá 13 espetáculos teatrais inéditos vindos de Angola, Brasil, Cabo Verde, Moçambique e Portugal e até da Galícia num total de 40 apresentações em meio a uma programação gratuita que inclui ainda oficinas, debates, exposição de fotografias, shows e uma mostra gourmet.
Este ano, um dos mais importantes grupos de Cabo Verde, o grupo de teatro-dança Raiz di Polon vem ao Brasil receber o troféu Festlip 2011 por sua contribuição ao teatro em onze anos de carreira. O grupo irá apresentar o espetáculo "Cidade Velha".
Neste friozinho.... e para quem estiver no Rio de Janeiro, vale à pena conferir.
http://www.talu.com.br/festlip/festival.html
A programação pode ser vista em:
http://www.talu.com.br/festlip/programacao.html
Assinar:
Postagens (Atom)